On me doit tout. Qu’est-ce qui cloche dans cette croyance ?

« On me doit tout » est un piège dans lequel beaucoup tombent, persuadés que le monde tourne autour d’eux.

Les personnes qui adoptent cette posture s’attendent souvent à ce que les autres soient d’accord avec elles et répondent à leurs demandes.

Elles ne tiennent pas compte des opinions et des besoins d’autrui, estimant que leurs propres désirs et besoins sont plus importants.

Mes amis doivent toujours m’aider.

Mon partenaire doit toujours me soutenir, en toute circonstance.

Ma mère doit garder mes enfants.

Tout doit se passer comme je le veux.

On ne doit pas me dire non.

Le monde doit être juste avec moi.

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Si vous avez déjà repéré ce type de pensées chez vous, il est possible que vous croyiez mériter le succès, l’amour et le bonheur simplement parce que vous existez.

Nous ne pouvons pas contrôler le vent, mais nous pouvons orienter les voiles.

Dolly Parton

Vous vous attendez à ce que l’univers et les autres exaucent vos souhaits parce que vous êtes une bonne personne, ou parce que vous travaillez dur.

Mais quand ce n’est pas le cas — et cela arrive souvent — vous vous retrouvez face à un choix : sombrer dans la tristesse et le sentiment d’infériorité, ou exploser de colère. Les personnes persuadées qu’on leur doit tout rencontrent fréquemment des difficultés.

Et le premier effet, c’est la déception : si l’on vous dit non, si l’on ne comprend pas qu’on est censé régler vos problèmes, si l’on ne répond pas à vos attentes, vous risquez forcément de ressentir de la déception, de la rancœur, de la colère, et de l’incompréhension : comment peut-on me faire ça — à moi, une personne si formidable ?

Vous dépensez une énorme quantité d’énergie en émotions négatives, en voyant le monde en noir. Cette attitude exigeante vous empêche de profiter, de vous réjouir : vous n’acceptez pas la réalité telle qu’elle est, vous avez toujours quelque chose à reprocher au monde.

Tania est un exemple parlant de la posture « tout le monde me doit ». Elle s’attend à ce que ses amis soient toujours disponibles, prêts à tout laisser tomber pour venir l’aider, résoudre ses problèmes et satisfaire toutes ses demandes.

Par exemple, elle peut appeler à 3 heures du matin en exigeant que son amie vienne immédiatement la soutenir après une dispute avec son copain.

Ou bien, sans prévenir, demander de l’aide pour un déménagement alors que son amie a déjà un rendez-vous important. Quand ses proches ne peuvent pas l’aider, Tania se vexe et se sent abandonnée, inutile.

C’est une position dangereuse, qui peut conduire à l’isolement, à des tensions, voire à la rupture des relations.

Les proches finissent par éviter les rencontres et même les conversations, de peur d’une nouvelle exigence, d’une vexation ou d’une dispute. Car personne n’a envie de se sentir constamment redevable et de se plier aux caprices d’autrui.

Les parents gâtent l’enfant et le laissent faire tout ce qui lui passe par la tête.

Dans ce cas, une part narcissique se développe, avec un sentiment d’importance exagéré.

Exemple : Petite Katia obtenait toujours tout ce qu’elle voulait. Ses parents pensaient qu’elle méritait ce qu’il y a de mieux et ne lui refusaient rien. Katia s’est habituée à ce que tout tourne autour d’elle et ne comprenait pas pourquoi, à l’école, les enseignants ne lui consacraient pas toute leur attention et pourquoi les camarades ne prenaient pas son avis en compte.

Les parents eux-mêmes vivent selon le principe « tout le monde me doit quelque chose ».

Personne ne vous doit rien. Tout ce que vous recevez dans la vie est un cadeau.

Osho

L’enfant reproduit le scénario parental et assimile cette façon de penser.

Exemple : Les parents de Vania se plaignaient sans cesse, persuadés qu’on devrait mieux les payer, qu’on ne les respecte pas et que leurs droits sont constamment bafoués. Vania a grandi dans une atmosphère de mécontentement et d’attente : le monde lui doit quelque chose.

Les parents ne prenaient pas en compte l’avis de l’enfant, ignoraient ses intérêts, ses envies et ses besoins.

L’enfant se met en colère contre ses parents, mais ne peut pas exprimer cette colère ouvertement. Il la déplace alors sur les autres, en considérant qu’ils doivent le plaindre et compenser ce qui lui a manqué dans l’enfance.

Exemple : Ania rêvait de devenir artiste, mais ses parents l’ont forcée à faire des études de droit, jugeant cela plus prestigieux. Ania a cédé, mais son cœur a toujours été attiré par la création.

Elle en voulait à ses parents de l’avoir empêchée de réaliser son rêve, puis elle a reporté cette rancœur sur les autres, en pensant qu’ils lui devaient de l’aider à trouver le bonheur dans sa vie.

On obligeait l’enfant à satisfaire ses parents pour être aimé. Il grandit avec l’idée que l’amour se mérite.

Exemple : Sergueï s’efforçait de répondre à toutes les attentes de ses parents, de peur qu’ils cessent de l’aimer s’il faisait quelque chose de travers. Il a grandi avec un manque de confiance et a passé sa vie à prouver sa valeur, persuadé qu’on devait lui donner ce qu’il avait « mérité ».

Déception et insatisfaction : Attendre des autres qu’ils répondent à tous vos besoins peut conduire à une déception permanente et à un sentiment d’insatisfaction, parce que la réalité ne correspond pas à vos attentes.

Tensions relationnelles : Croire que le monde doit s’adapter à vous peut déclencher des tensions et des conflits, car cette exigence nourrit la frustration et les désaccords.

Perte d’autonomie : Compter constamment sur les autres pour tout prendre en charge vous rend dépendant et freine votre autonomie et votre développement personnel.

Impact négatif sur l’estime de soi : En vous reposant sur les autres pour combler vos besoins, vous ne construisez pas votre propre estime de vous-même, ce qui peut alimenter des émotions pénibles et un sentiment d’infériorité.

Manque de réciprocité : En vous centrant uniquement sur vous-même, vous passez à côté de l’empathie et de l’entraide, ce qui nuit à la qualité des liens et au soutien social.

N’attendez pas que le monde tourne autour de vous. Il y a aussi de la place pour les autres.

Aristote